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守正與創(chuàng)新:中國(guó)式現(xiàn)代化的正道
時(shí)間:2023-03-30 09:17:02  來(lái)源:北京日?qǐng)?bào)  作者:

 中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐孕育中國(guó)式現(xiàn)代化理論,中國(guó)式現(xiàn)代化理論指導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn),正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放等一系列重大關(guān)系。其中,守正與創(chuàng)新的關(guān)系問(wèn)題具有極其重要的意義。只有守正,才能在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐中不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤;只有創(chuàng)新,才能在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。

守正:守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂

中國(guó)式現(xiàn)代化是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè),歸根到底是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。

振葉以尋根,觀瀾而索源。現(xiàn)代化,是人類社會(huì)發(fā)展、人類文明進(jìn)步的必由之路;實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,是各個(gè)國(guó)家、各國(guó)人民始終向往和不懈追求的目標(biāo)愿景。從世界范圍來(lái)看,現(xiàn)代化是最近幾百年特別是18世紀(jì)以來(lái)人類社會(huì)發(fā)展的基本進(jìn)程,其最初基本形態(tài)是資本主義國(guó)家的工業(yè)化。在現(xiàn)代化發(fā)展史上,社會(huì)主義國(guó)家是后來(lái)者。在世界社會(huì)主義發(fā)展史上,克服資本主義的弊病、痛苦和代價(jià),建設(shè)超越資本主義現(xiàn)代性的“現(xiàn)代社會(huì)”和“現(xiàn)代文明”,始終是馬克思主義經(jīng)典作家的主題敘事。恩格斯曾指出:“我們的目的是要建立社會(huì)主義制度,這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作,給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時(shí)間,給所有的人提供真正的充分的自由。”這是一種具有現(xiàn)代化特質(zhì)的目標(biāo)愿景。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,是1917年俄國(guó)十月革命以來(lái)所有社會(huì)主義國(guó)家的共同追求。列寧曾提出兩個(gè)著名公式:一是“共產(chǎn)主義就是蘇維埃政權(quán)加全國(guó)電氣化”,二是“樂(lè)于吸取外國(guó)的好東西:蘇維埃政權(quán)+普魯士的鐵路秩序+美國(guó)的技術(shù)和托拉斯組織+美國(guó)的國(guó)民教育等等等等++=總和=社會(huì)主義”。但是,在現(xiàn)代化的實(shí)踐中,絕大多數(shù)社會(huì)主義國(guó)家都沒(méi)有真正走向成功。

一百多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民所進(jìn)行的一切奮斗,就是為了把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。新中國(guó)成立以后,從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十四個(gè)五年規(guī)劃,一以貫之的主題是把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在認(rèn)識(shí)上不斷深入、戰(zhàn)略上不斷成熟、實(shí)踐上不斷豐富,成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。黨的理論創(chuàng)新和創(chuàng)新理論取得的最重大成果之一,是就建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)這一重大時(shí)代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,并集中體現(xiàn)為黨的二十大初步構(gòu)建的中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系,使中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。2023年2月7日,習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)正確理解和大力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,深刻闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,包括中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則等。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化過(guò)程中,守正,就是要守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則,確保中國(guó)式現(xiàn)代化的正確方向。

一個(gè)國(guó)家走向現(xiàn)代化,要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律,更要符合本國(guó)實(shí)際,具有本國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,又摒棄了西方的現(xiàn)代化老路。中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色在于,中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這既是理論概括,也是實(shí)踐要求,為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了一條康莊大道。中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)的現(xiàn)代化、精神的現(xiàn)代化、治理的現(xiàn)代化、生態(tài)的現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化的有機(jī)融合。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過(guò)程人民民主,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的前進(jìn)道路上,必須牢牢把握的重大原則是:堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持深化改革開(kāi)放,堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。

新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái),我們用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡,為中華民族偉大復(fù)興開(kāi)辟了廣闊前景。實(shí)踐證明,中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn),是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。一個(gè)有著5000多年文明史的大國(guó)堅(jiān)定不移走在中國(guó)式現(xiàn)代化的正道上,堪稱全球最動(dòng)人心魄的奮斗故事、最引人注目的現(xiàn)代化史詩(shī)。從本源上看,中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化,體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì),而不是抽象的現(xiàn)代化。事實(shí)上,正是因?yàn)橹袊?guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)守了我們的本和源、根和魂,才能打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案。

創(chuàng)新:在積極識(shí)變求變應(yīng)變中不斷推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化

中國(guó)式現(xiàn)代化是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)。這既要求我們以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理,堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖,同時(shí)又要求我們堅(jiān)持創(chuàng)新是第一動(dòng)力的理念,堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位,緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求,著眼于解決重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,以滿腔熱忱對(duì)待一切新生事物,不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度,敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話,敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事情,積極識(shí)變應(yīng)變求變,以識(shí)變之智準(zhǔn)確識(shí)變,以應(yīng)變之能科學(xué)應(yīng)變,以求變之勇主動(dòng)求變,大力推進(jìn)改革創(chuàng)新,不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能、新優(yōu)勢(shì),充分激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造活力。

中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,中國(guó)式現(xiàn)代化同樣是一項(xiàng)探索性事業(yè),還有許多未知領(lǐng)域,需要我們?cè)趯?shí)踐中大膽探索,深刻洞察世界發(fā)展大勢(shì),深入探索經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,準(zhǔn)確把握人民群眾的共同愿望,通過(guò)改革創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展,以科學(xué)的戰(zhàn)略預(yù)見(jiàn)未來(lái)、引領(lǐng)未來(lái),體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,而決不能刻舟求劍、守株待兔。

推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)探索性事業(yè),還有許多未知領(lǐng)域,需要我們?cè)趯?shí)踐中大膽探索。這就要求我們順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),堅(jiān)持把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的突出位置,不斷研究解決我國(guó)發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,推動(dòng)我國(guó)加快進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家前列。

創(chuàng)新,主要是營(yíng)造創(chuàng)新氛圍,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,提高創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。其中,理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo),是各類創(chuàng)新活動(dòng)的思想靈魂和方法來(lái)源;制度創(chuàng)新是持續(xù)創(chuàng)新的保障,是激發(fā)各類創(chuàng)新主體活力的關(guān)鍵;科技創(chuàng)新是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心,是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐;文化創(chuàng)新是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要基礎(chǔ),是各類創(chuàng)新活動(dòng)的精神動(dòng)力。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,就要不斷完善國(guó)家創(chuàng)新體系,推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新,促進(jìn)科技創(chuàng)新與理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等全面融合和持續(xù)發(fā)展。

守正與創(chuàng)新:旨在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興

當(dāng)今,我國(guó)發(fā)展面臨新的歷史特點(diǎn),并具體體現(xiàn)為新的戰(zhàn)略機(jī)遇、新的戰(zhàn)略任務(wù)、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求、新的戰(zhàn)略環(huán)境。在這一歷史背景之下,推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,正確處理好守正與創(chuàng)新的重大關(guān)系,關(guān)鍵在于科學(xué)擘畫(huà)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家戰(zhàn)略布局,構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家大廈的“四梁八柱”。其內(nèi)容主要是:高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù);人民民主是社會(huì)主義的生命,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的應(yīng)有之義;堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的堅(jiān)實(shí)思想保證和強(qiáng)大精神支撐;增進(jìn)民生福祉,提高人民生活品質(zhì),是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重大原則要求;尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求;教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐;全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要保障;國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定、人民安寧,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ),是重要內(nèi)容也是重要保障;如期實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo),加快把人民軍隊(duì)建成世界一流軍隊(duì),是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的戰(zhàn)略要求;全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,港澳臺(tái)都是不可或缺的見(jiàn)證者、參與者、分享者;全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,需要一個(gè)相對(duì)和平的國(guó)際環(huán)境和更加寬闊的世界舞臺(tái);全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,關(guān)鍵在黨等等。

推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,正確處理好守正與創(chuàng)新的重大關(guān)系,旨在貫徹落實(shí)分兩步走的總的戰(zhàn)略安排,從2020年到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;從2035年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。在世界歷史的坐標(biāo)系中,也就是把我國(guó)建設(shè)成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。我國(guó)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之日,就是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興之時(shí)。在黨的二十大閉幕之后不久的2022年10月28日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到河南安陽(yáng)林州市紅旗渠紀(jì)念館,強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)也就是一兩代人的事,我們正逢其時(shí)、不可辜負(fù),要作出我們這一代的貢獻(xiàn)。

中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐探索和不斷推進(jìn),就是一個(gè)在繼承中發(fā)展、在守正中創(chuàng)新的歷史過(guò)程。全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,守正才能保持航向、大道其光,創(chuàng)新才能活力無(wú)限、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

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