在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，前途光明，任重道遠(yuǎn)。”“我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)。”

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，科學(xué)分析和深刻把握新時(shí)代完成中華民族偉大復(fù)興歷史使命必然要遭遇的風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪，高度重視全黨要堅(jiān)持底線思維的問(wèn)題，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“全黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，以正確的戰(zhàn)略策略應(yīng)變局、育新機(jī)、開(kāi)新局”。

馬克思主義認(rèn)為，世界觀決定方法論，科學(xué)的方法和思維總是要求對(duì)事物的本質(zhì)有深刻的認(rèn)識(shí)，在當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn)的復(fù)雜國(guó)際環(huán)境中，要切實(shí)堅(jiān)持底線思維，不斷提高堅(jiān)持底線思維能力，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，就必須深刻把握?qǐng)?jiān)持底線思維的智慧，充分認(rèn)識(shí)其所具有的理論基礎(chǔ)、文化淵源、黨史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐要求。

在馬克思主義的基礎(chǔ)理論中深刻把握?qǐng)?jiān)持底線思維的智慧

唯物史觀是馬克思主義的兩個(gè)重大發(fā)現(xiàn)之一，深刻揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，馬克思指出，“我的基本觀點(diǎn)是：社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程”，所謂自然歷史過(guò)程，一方面揭示人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展與自然界的發(fā)展一樣，有其客觀的規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，蘊(yùn)含著必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的方法論原則；另一方面揭示人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是有人在其中活動(dòng)的，因而必然有著人類(lèi)作為主體的主觀能動(dòng)性，蘊(yùn)含著必須堅(jiān)持歷史主動(dòng)的精神要求。馬克思主義的這一歷史觀具體就表現(xiàn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)反作用的歷史發(fā)展動(dòng)因，它要求我們思考問(wèn)題、作決策、辦事情，必須要在掌握歷史主動(dòng)中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。

實(shí)事求是作為我們黨的思想路線，其最核心的方法和思維要求就是要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持是就是、不是就不是、是多少就是多少，這是對(duì)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)這一歷史發(fā)展規(guī)律最符合中國(guó)具體實(shí)際的鮮活表達(dá)，作為原則的“實(shí)際”就是引領(lǐng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的底線，準(zhǔn)確把握實(shí)際、客觀面對(duì)實(shí)際是我們作決策、作研究、作宣傳等一切工作的基本要求，堅(jiān)持底線思維，就必須守住從實(shí)際出發(fā)的底線，任何時(shí)候都不能脫離實(shí)際。在工作中，我們必須既避免片面強(qiáng)調(diào)客觀的理性，又克服過(guò)分信賴(lài)主觀的激情，既反對(duì)看不到取得的成就和進(jìn)步，又反對(duì)過(guò)分夸大取得的成就和進(jìn)步，因?yàn)檫@樣都無(wú)法真正把握好社會(huì)發(fā)展作為自然歷史過(guò)程的底線要求，無(wú)法給我們提供正確的思維，無(wú)法讓我們作出正確的決策，都會(huì)給我們的事業(yè)帶來(lái)曲折、挫折甚至是災(zāi)難。新時(shí)代的底線思維，是一種以唯物史觀為基礎(chǔ)，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的思維。

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的淵源中深刻把握?qǐng)?jiān)持底線思維的智慧

不斷把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明特質(zhì)之一。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)育了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想豐富深刻的思維智慧，比如戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等。其中底線思維是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的憂患意識(shí)和堅(jiān)守大義智慧的體現(xiàn)，包含著從壞處著想、立于不敗的方法論要求?！秾O子兵法》提出的“未料勝，先料敗”，就體現(xiàn)著理性的底線思維，因?yàn)橹挥邢攘蠑。拍苁勾髣贌o(wú)患、小敗不敗。毛澤東同志提出的“要在最壞的可能性上來(lái)建立我們的政策”，就是對(duì)這種底線思維智慧的繼承和發(fā)揮；包含著堅(jiān)守大義、追求卓越的原則要求，“萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根”，是一種對(duì)堅(jiān)守愛(ài)國(guó)大義的原則要求，“寧為玉碎、不為瓦全”，是一種對(duì)堅(jiān)守氣節(jié)大義的原則要求，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，是一種對(duì)為國(guó)為民踔厲前行大義的原則要求。

習(xí)近平總書(shū)記指出，“共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)是有方向、有立場(chǎng)、有原則的，大方向就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度不動(dòng)搖。”創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)于堅(jiān)持原則底線的智慧。新時(shí)代新征程，深刻把握?qǐng)?jiān)持底線思維的智慧，就要始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)的方向、立場(chǎng)、原則，就要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原則底線智慧，轉(zhuǎn)化為對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰和引領(lǐng)推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的充分自信，轉(zhuǎn)化為對(duì)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)的信仰和篤行，轉(zhuǎn)化為對(duì)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義根本制度不動(dòng)搖的決心和意志，轉(zhuǎn)化為對(duì)堅(jiān)持以人民為中心理念的忠誠(chéng)和自覺(jué)，轉(zhuǎn)化為以大黨清醒直面大黨獨(dú)有難題、解決大黨獨(dú)有難題的斗爭(zhēng)意志和斗爭(zhēng)精神，在堅(jiān)守底線、爭(zhēng)取高線中，以頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展新天地。

在我們黨一百多年奮斗的成就和經(jīng)驗(yàn)中深刻把握?qǐng)?jiān)持底線思維的智慧

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是在堅(jiān)持底線思維中追求民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)，不斷滿足人民對(duì)美好生活向往的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持底線思維中團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，百折不撓、發(fā)憤圖強(qiáng)、銳意進(jìn)取、守正創(chuàng)新，譜寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論和實(shí)踐的輝煌篇章，創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的奇跡和光輝歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，黨的一大就在通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》中，旗幟鮮明地把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為自己的奮斗目標(biāo)。黨的二大結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的具體實(shí)際，進(jìn)一步明確了黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)，抓住了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)最主要的矛盾。之后，我們黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，先后立足根本社會(huì)條件，緊緊抓住民族獨(dú)立、人民解放的主要?dú)v史任務(wù)，開(kāi)啟了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的新紀(jì)元；立足根本政治前提和制度基礎(chǔ)，始終堅(jiān)持最重要的社會(huì)主義方向，確立并鞏固了社會(huì)主義根本政治制度，使“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”成為最重要的歷史結(jié)論；立足充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件，緊緊扭住解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的主要?dú)v史任務(wù)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，譜寫(xiě)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌篇章。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，面對(duì)世界之變、時(shí)代之變、歷史之變的加速演進(jìn)，科學(xué)把握戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，始終堅(jiān)持底線思維，在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家安全、全方位開(kāi)展中國(guó)特色大國(guó)外交，以及抗擊新冠肺炎疫情等方面都取得了舉世矚目的偉大成就。中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗經(jīng)驗(yàn)告訴我們，深刻把握?qǐng)?jiān)持底線思維的智慧，就要緊緊盯住實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，牢牢扭住社會(huì)主要矛盾不放松，把滿足人民對(duì)美好生活的向往作為根本追求，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把高質(zhì)量發(fā)展作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量高效能發(fā)展，以發(fā)展為新時(shí)代重要的底線思維，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代新篇章。

在新時(shí)代偉大實(shí)踐的具體要求中深刻把握?qǐng)?jiān)持底線思維的智慧

馬克思指出，“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量。”中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記立足實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，科學(xué)準(zhǔn)確判斷當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn)的復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)，以高度的自覺(jué)和清醒指出，“中華民族偉大復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”面對(duì)新的戰(zhàn)略機(jī)遇、戰(zhàn)略任務(wù)、戰(zhàn)略階段、戰(zhàn)略要求和戰(zhàn)略環(huán)境，“需要應(yīng)對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、需要解決的矛盾和問(wèn)題比以往更加錯(cuò)綜復(fù)雜”。這就對(duì)新時(shí)代新征程以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐提出了明確的具體要求。

新時(shí)代我們要保持清醒和從容，不怕風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，在驚濤駭浪中踔厲前行，堅(jiān)定不移地以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，保證民族復(fù)興的歷史巨輪舵穩(wěn)航正，就需要在實(shí)踐上比以往任何時(shí)候都更加全面地堅(jiān)持底線思維，不斷提高堅(jiān)持底線思維的能力，切實(shí)掌握?qǐng)?jiān)持底線思維的實(shí)踐要求。比如把高質(zhì)量發(fā)展作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展；把全過(guò)程人民民主作為社會(huì)主義政治的本質(zhì)屬性，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路；把為民造福作為立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；把國(guó)家安全作為民族復(fù)興的根基，堅(jiān)定不移貫徹總體國(guó)家安全觀，確保國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定；把建設(shè)世界一流軍隊(duì)作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的戰(zhàn)略要求，提高軍隊(duì)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的戰(zhàn)略能力；把黨作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵，落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，全面推進(jìn)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心等。

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