6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表了重要講話，深刻闡明了把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的科學(xué)內(nèi)涵和重大意義，為新時代不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展提供了根本遵循。

“第二個結(jié)合”緣何重要

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記首次提出“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”；在黨的十九屆六中全會和黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記進(jìn)一步闡明“兩個結(jié)合”的實(shí)踐意義和基本內(nèi)涵；在文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記重點(diǎn)闡述“第二個結(jié)合”。習(xí)近平總書記從“結(jié)合”的前提是彼此契合、“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就、“結(jié)合”筑牢了道路根基、“結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間、“結(jié)合”鞏固了文化主體性五個方面對“第二個結(jié)合”展開論述，明確指出：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?rdquo;習(xí)近平總書記對“第二個結(jié)合”的闡述是我們黨對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，也彰顯了我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新的高度，為鑄就中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)指明了方向。

“把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”這一重大命題的提出，是百年來我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革過程中長期探索的成果和長期積淀的結(jié)晶。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。”近代，在民族危亡時刻，中國先進(jìn)知識分子找到了馬克思主義，并堅持把馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合，用馬克思主義激活中華民族在幾千年歷史長河中創(chuàng)造的偉大文明，使中華文明再次綻放出強(qiáng)大的精神力量。與此同時，中國共產(chǎn)黨自覺在理論和實(shí)踐探索中不斷提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義的契合度，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富和發(fā)展馬克思主義體系，使之具有鮮明的中國風(fēng)格、中國氣派，呈現(xiàn)出了中華文化主體性的鮮明標(biāo)志，為全人類解放提供了中國智慧和中國方案。

“第二個結(jié)合”何以可能

“第二個結(jié)合”解決了讓馬克思主義扎根中國、在中國成長的問題。首先，要正確認(rèn)識“結(jié)合”。“結(jié)合”不是簡單相加，不是打亂后的重組，而是一種相互成就。其次，要準(zhǔn)確把握“結(jié)合”的前提。馬克思主義傳入中國后，面對風(fēng)云變幻的時局和激蕩文化，為什么能被中國人民所選擇？是因?yàn)殡m然馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但彼此存在高度的契合性：馬克思主義的實(shí)踐觀與中華傳統(tǒng)文化的“知行合一”相契合、馬克思主義提出的共產(chǎn)主義與中華傳統(tǒng)文化的“大同社會”相契合、馬克思主義的群眾史觀與中華傳統(tǒng)文化的民本思想相契合，等等。只有達(dá)到相互契合才能最終有機(jī)結(jié)合。最后，要深刻理解“結(jié)合”的結(jié)果。進(jìn)入中國特色社會主義新時代，我們黨把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了二者從自發(fā)的“高度契合”到自覺的“有機(jī)結(jié)合”的轉(zhuǎn)變，讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結(jié)合”而成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。

“第二個結(jié)合”何以可為

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的根基與靈魂，也是推進(jìn)中國特色社會主義道路不斷前進(jìn)的能量與源泉。習(xí)近平總書記在講話中深刻闡明了“第二個結(jié)合”何以可為。一是“結(jié)合”筑牢了中國道路的根基，讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深，拓展了中國特色社會主義道路的文化根基。中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。二是“結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間，讓我們掌握了思想和文化主動，并有力地作用于道路、理論和制度。更重要的是“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。三是“結(jié)合”鞏固了文化主體性，創(chuàng)立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)。因此，在新的起點(diǎn)上，強(qiáng)調(diào)“第二個結(jié)合”是歷史必然，也是時代使然。只有把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，中國特色社會主義道路才能不斷前行，才能為中華文明實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化指明方向，才能永葆社會主義的“中國特色”，才能在文化發(fā)展繁榮和強(qiáng)國建設(shè)上創(chuàng)造新的更大輝煌。

文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。五千多年的歷史見證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深；一百多年的實(shí)踐證明了中國共產(chǎn)黨能，中國特色社會主義好，歸根到底是馬克思主義行。習(xí)近平總書記指出：“對歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史；對人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”在新的起點(diǎn)上，繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。要堅定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神力量。

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