習(xí)近平總書記根據(jù)新時(shí)代需要，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義原理，在繼承和發(fā)展馬克思主義思想方法和思維方式以及中國共產(chǎn)黨人思想方法和思維方式的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了不懈的理論思考和探索，提出和明確了科學(xué)思想方法和思維方式新的概念，對(duì)科學(xué)思想方法和思維方式的具體內(nèi)涵深入挖掘并作出了規(guī)律性的深刻揭示及系統(tǒng)論述，形成了科學(xué)思想方法和思維方式的新時(shí)代框架，對(duì)馬克思主義思想方法和思維方式作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，開拓了中國共產(chǎn)黨人科學(xué)思想方法和思維方式的新境界。

認(rèn)真研究進(jìn)入新時(shí)代以來習(xí)近平總書記圍繞深入把握科學(xué)思想方法、善于運(yùn)用思維方式發(fā)表的一系列重要論述，可以看出習(xí)近平總書記為我們黨創(chuàng)新發(fā)展的科學(xué)思想方法和思維方式就是“兩個(gè)堅(jiān)持”“七種思維方式”，即堅(jiān)持一切從人民利益出發(fā)、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，綜合運(yùn)用戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維想問題。這一創(chuàng)新和發(fā)展為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就和發(fā)生歷史性變革提供了方法論的依據(jù)。為了加深對(duì)習(xí)近平總書記的科學(xué)思想方法和思維方式的理解，我們認(rèn)真研讀他擔(dān)任總書記之前公開發(fā)表的論著、文章、講話和接受采訪時(shí)對(duì)成長道路的自述，通過對(duì)與他有過交往的下鄉(xiāng)知青、鄉(xiāng)親朋友、工作同事等相關(guān)人員的回憶實(shí)錄進(jìn)行梳理研究，可以發(fā)現(xiàn)習(xí)近平總書記的科學(xué)思想方法和思維方式的形成與發(fā)展有著獨(dú)特而鮮明的特點(diǎn)。

一是“早”，即在青年時(shí)期就確立了科學(xué)思想方法和思維方式的基礎(chǔ)框架。

習(xí)近平總書記從小就接受了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育，“精忠報(bào)國”“為官一任、造福一方”等一系列理念為習(xí)近平總書記的科學(xué)思想方法和思維方式的形成奠定了基礎(chǔ)。正如習(xí)近平總書記所說：“我從小就看我媽媽給我買的小人書《岳飛傳》，有十幾本，其中一本就是講‘岳母刺字’，精忠報(bào)國在我腦海中留下的印象很深。”上山下鄉(xiāng)時(shí)經(jīng)過在陜西省延川縣梁家河村的艱苦磨煉，習(xí)近平總書記確立了“堅(jiān)持一切從人民利益出發(fā)”和“堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)”的根本立場(chǎng)和觀點(diǎn)，立下了終身為人民群眾做實(shí)事的遠(yuǎn)大志向，學(xué)會(huì)了運(yùn)用辯證思維分析研究問題，奠定了馬克思主義世界觀和方法論的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記曾說：“我現(xiàn)在所形成的很多基本觀念，形成的很多的基本特點(diǎn)，也是在延安形成的，所以我理所當(dāng)然地把自己看作是延安人。”“我1969年1月去的，1975年10月份離開陜西，這一段時(shí)間就成為我人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折，可以說陜西是根，延安是魂。很多事都?xì)v歷在目，現(xiàn)在有很多思維行動(dòng)都和那時(shí)候有關(guān)聯(lián)。”這說明習(xí)近平總書記的思想方法和思維方式都是建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上的。同時(shí)，在“早”的前提下，還有一個(gè)重要特點(diǎn)就是，在社會(huì)大環(huán)境和家庭背景無法選擇和改變的情況下，在被動(dòng)中體現(xiàn)著頑強(qiáng)的主動(dòng)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主體意識(shí)和主觀能動(dòng)性。習(xí)近平同志是在尚未達(dá)到上山下鄉(xiāng)年齡的情況下就主動(dòng)選擇報(bào)名的。當(dāng)時(shí)他不滿十六歲，班主任老師說，“你還不到去插隊(duì)的年齡嘛，你應(yīng)該明年走，而且明年可能有留京當(dāng)工人的名額”，并反復(fù)做工作勸他留下，但他仍然堅(jiān)定地走上了上山下鄉(xiāng)的道路。他是在物質(zhì)生活極其貧乏和體力勞動(dòng)十分繁重的條件下，主動(dòng)選擇了堅(jiān)持讀書、不斷豐富完善自我的生活方式。在陜北農(nóng)村勞動(dòng)期間，習(xí)近平同志數(shù)年如一日保持著刻苦讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣，白天上山勞動(dòng)，晚上回來一有空就讀書。對(duì)此，習(xí)近平總書記回憶道：“我到農(nóng)村插隊(duì)后，給自己定了一個(gè)座右銘，先從修身開始。一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書，把羊拴到山坡上，就開始看書。鋤地到田頭，開始休息一會(huì)兒時(shí)，我就拿出新華字典記一個(gè)字的多種含義，一點(diǎn)一滴積累。我并不覺得農(nóng)村七年時(shí)光被荒廢了，很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來的。”習(xí)近平同志先后寫了八份入團(tuán)申請(qǐng)書才成為一名共青團(tuán)員，寫了十份入黨申請(qǐng)書才被接收為共產(chǎn)黨員。習(xí)近平同志是在與陜北老區(qū)人民的共同奮斗中真正過了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)并建立起深厚真摯感情的知識(shí)青年。習(xí)近平同志是在梁家河帶領(lǐng)全體村民修建沼氣池等創(chuàng)造過全省先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)并受到表彰的先進(jìn)黨支部書記。后來，習(xí)近平同志又在中央軍委機(jī)關(guān)相對(duì)穩(wěn)定優(yōu)越的工作環(huán)境下主動(dòng)提出到地方工作。1982年3月，習(xí)近平同志不足三十歲就作出了當(dāng)時(shí)常人難以理解的選擇——由中央軍委辦公廳到河北省正定縣工作。當(dāng)首長挽留他說“下基層鍛煉是好事，也可以到野戰(zhàn)軍去”時(shí)，他仍然堅(jiān)持到地方工作，堅(jiān)定地走上了對(duì)于個(gè)人前途具有較大不確定性，而對(duì)于為人民群眾做實(shí)事則充滿確定性的道路。

二是“深”，即有著深厚的感受、感悟、感情作基礎(chǔ)。

從哲學(xué)意義上講，思想方法和思維方式屬于理性范疇，是認(rèn)識(shí)過程中的高級(jí)階段，但感受、感悟等感性認(rèn)識(shí)是思維的源泉和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記十分重視親身的感受和感悟，并善于把自然與社會(huì)、主觀與客觀、現(xiàn)實(shí)與思維等貫通起來，從中悟出深刻的哲理并內(nèi)化為思維方式。比如，他從大自然現(xiàn)象中悟出了“滴水穿石”的鍥而不舍精神和量變到質(zhì)變的“生命與運(yùn)動(dòng)”的深刻辯證哲理。1990年3月，習(xí)近平同志在《滴水穿石的啟示》一文中寫道：“滴水穿石的自然景觀，我是在插隊(duì)落戶時(shí)便耳聞目睹、嘆為觀止的。直至現(xiàn)在，其鍥而不舍的情景仍每每浮現(xiàn)在眼前，我從中領(lǐng)略了不少生命和運(yùn)動(dòng)的哲理”“喻之于人，是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)”“喻之于事，則是以柔克剛、以弱制強(qiáng)的辯證法原理的成功顯示。”因此，習(xí)近平總書記對(duì)青年干部說：“我認(rèn)為，青年干部不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作，而要注重做‘量變’的積累工作。我贊賞‘滴水穿石’的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。”擔(dān)任總書記后，對(duì)于改進(jìn)作風(fēng)、強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督、促進(jìn)中外文化交流等，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“滴水穿石”。2015年1月，習(xí)近平總書記在中央黨?？h委書記研修班學(xué)員座談會(huì)上的講話中指出：“我對(duì)縣一級(jí)職能、運(yùn)轉(zhuǎn)和縣委書記的角色有親身感悟，剛才聽了六位同志的發(fā)言，很有感觸，腦海里不斷浮現(xiàn)我當(dāng)縣委書記時(shí)的畫面，仿佛回到了三十多年前。我同大家的感受是一樣的，就是縣委書記這個(gè)崗位很重要，官不大，責(zé)任不小、壓力不小，這個(gè)官不好當(dāng)。”不難看出，習(xí)近平總書記的科學(xué)思想方法和思維方式以感受、感悟、感情為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是真切具體而又極其深沉厚重的。

三是“實(shí)”，即源于生活實(shí)踐、工作實(shí)踐，又科學(xué)地指導(dǎo)人生實(shí)踐、治國理政實(shí)踐。

當(dāng)年，習(xí)近平同志是知識(shí)青年中為數(shù)不多的大隊(duì)黨支部書記。他參加了陜西省延川縣趙家河村“整隊(duì)”工作，并將這段經(jīng)歷看作是自己從事領(lǐng)導(dǎo)工作的第一步，而擔(dān)任黨政領(lǐng)導(dǎo)則是從河北省正定縣開始的。從西北、華北到東南沿海地區(qū)，中國的西部、中部、東部地區(qū)，他都熟悉。這些豐富的經(jīng)歷、重要崗位的歷練、長時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累，既是領(lǐng)導(dǎo)工作實(shí)踐不斷豐富的過程，也是科學(xué)思想方法和思維方式不斷豐富完善的過程。正如習(xí)近平總書記指出的：“中國有句古話，‘宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。’我們現(xiàn)在的干部遴選機(jī)制也是一級(jí)一級(jí)的，比如，我在農(nóng)村干過，擔(dān)任過大隊(duì)黨支部書記，在縣、市、省、中央都工作過。干部有了豐富的基層經(jīng)歷，就能更好樹立群眾觀點(diǎn)，知道國情，知道人民需要什么，在實(shí)踐中不斷積累各方面經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)工作能力和才干。這是做好工作的基本條件。”研究習(xí)近平總書記提出的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，幾乎都能從他治縣、治市、治省的實(shí)踐中找到源頭。習(xí)近平總書記的科學(xué)思想方法和思維方式就是在這一系列實(shí)踐過程中形成和發(fā)展的。比如，早在正定縣擔(dān)任縣委書記時(shí)，習(xí)近平同志的戰(zhàn)略思維就已經(jīng)非常明顯地體現(xiàn)出來。那時(shí)，戰(zhàn)略、戰(zhàn)略思想、戰(zhàn)略觀點(diǎn)、戰(zhàn)略眼光、戰(zhàn)略高度、戰(zhàn)略指導(dǎo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、戰(zhàn)略問題、戰(zhàn)略研究、發(fā)展戰(zhàn)略等是他的講話和文章中反復(fù)出現(xiàn)的高頻詞，戰(zhàn)略思維指導(dǎo)了他的工作實(shí)踐。之后，在任職的所有領(lǐng)導(dǎo)崗位，習(xí)近平同志都注重運(yùn)用戰(zhàn)略思維推進(jìn)工作實(shí)踐并對(duì)其不斷豐富完善。

四是“全”，即全面系統(tǒng)確立了科學(xué)思想方法和思維方式的新時(shí)代框架。

習(xí)近平總書記的科學(xué)思想方法和思維方式是馬克思主義政治家、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的思想方法和思維方式。從農(nóng)村到城市、部隊(duì)到地方，從縣市（地）、?。ㄊ校⒅醒氲綋?dān)任黨的總書記，這種獨(dú)特的領(lǐng)袖成長道路使習(xí)近平總書記的科學(xué)思想方法和思維方式得到了全面系統(tǒng)的確立。習(xí)近平總書記對(duì)各種思維方式都進(jìn)行深刻具體的論述，對(duì)馬克思主義思想方法和思維方式作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記不僅自己重視科學(xué)思想方法和思維方式，而且始終要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提高思維能力。同時(shí)，“全”還體現(xiàn)在習(xí)近平總書記的科學(xué)思想方法和思維方式的開放性上，即能夠與時(shí)俱進(jìn)地根據(jù)時(shí)代發(fā)展和要求不斷吸收經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的新的科學(xué)思維方式。習(xí)近平總書記敏銳抓住信息化發(fā)展的歷史機(jī)遇，深刻把握信息時(shí)代社會(huì)發(fā)展的新特點(diǎn)、新規(guī)律，高度關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我國乃至全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域產(chǎn)生的深刻影響，圍繞重視互聯(lián)網(wǎng)、發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)、治理互聯(lián)網(wǎng)，逐步形成并確立了從互聯(lián)網(wǎng)的角度想問題、作決策、辦事情的互聯(lián)網(wǎng)思維，并堅(jiān)持推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量成為事業(yè)發(fā)展的最大增量，讓互聯(lián)網(wǎng)更好地造福國家和人民。

從以上分析可以看出，習(xí)近平總書記一直高度重視科學(xué)思想方法和思維方式，并在長期的學(xué)習(xí)、生活積累和獨(dú)特的治縣、治市、治省、治國理政實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展自己的科學(xué)思想方法和思維方式。從源頭上分析主要有四個(gè)方面，即對(duì)馬克思主義思想方法和思維方式的繼承和發(fā)展、對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精華的充分汲取、對(duì)世界文明有益成果的借鑒吸收、在艱苦歲月磨礪和長期豐富領(lǐng)導(dǎo)工作實(shí)踐中的深刻體悟總結(jié)和升華。從形成和發(fā)展的過程看，習(xí)近平總書記的任何一種思維方式都至少是這四個(gè)方面綜合作用的結(jié)果，只是不同來源對(duì)不同思維方式產(chǎn)生的影響大小和程度不同。

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