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習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的人民觀
時(shí)間:2023-08-08 09:28:27  來(lái)源:《黨建》雜志2023年第8期  作者:

 人民觀是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要理論主張和重要組成部分。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出:“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性,黨的理論是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論,人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。”深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的人民觀,是新時(shí)代堅(jiān)持以人民為中心重大實(shí)踐的基礎(chǔ)和前提。

一、堅(jiān)持唯物史觀、堅(jiān)守初心使命的思想結(jié)晶

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的人民觀,具有深厚的理論根源、堅(jiān)定的政治準(zhǔn)則、鮮明的時(shí)代內(nèi)涵,是唯物史觀在新時(shí)代的運(yùn)用和發(fā)展,是堅(jiān)持黨的性質(zhì)宗旨、堅(jiān)守黨的初心使命的生動(dòng)體現(xiàn),是新時(shí)代滿足人民美好生活需要的價(jià)值理念。

堅(jiān)持人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀。歷史唯物主義從生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的決定性力量,勞動(dòng)者是生產(chǎn)力的主體出發(fā),確立了人民是歷史的創(chuàng)造者,是歷史發(fā)展真正動(dòng)力的基本原理,形成了馬克思主義的人民觀。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是在新時(shí)代對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持和發(fā)展,包括對(duì)馬克思主義人民觀的堅(jiān)持和發(fā)展。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,首先要進(jìn)一步回答和解決好為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、發(fā)展成果由誰(shuí)享有的根本問(wèn)題。人民觀明確的是根本立場(chǎng)、根本價(jià)值、根本觀念,關(guān)系黨的性質(zhì)宗旨、國(guó)家的方向道路、民族的前途命運(yùn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的人民觀,堅(jiān)持歷史唯物主義的基本原理,堅(jiān)持人民至上的根本立場(chǎng),在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中豐富發(fā)展了馬克思主義人民觀。

堅(jiān)守黨的初心使命的內(nèi)在要求。黨的性質(zhì)決定了我們黨自成立之日起,就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命,在長(zhǎng)期實(shí)踐中確立和堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和黨的群眾路線,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。黨成立一百多年來(lái),為人民打江山、為人民守江山,始終不渝堅(jiān)守黨的性質(zhì)宗旨、初心使命。新時(shí)代黨要經(jīng)受“四大考驗(yàn)”、克服“四種危險(xiǎn)”,要解決大黨獨(dú)有難題,建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨,跳出治亂興衰的歷史周期率,歸根到底,必須始終不忘初心、牢記使命,堅(jiān)持人民至上。人民觀是管根本的,只有牢固樹(shù)立唯物史觀,踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的人民觀,才能在任何時(shí)候任何情況下,堅(jiān)持黨的性質(zhì)宗旨不動(dòng)搖,堅(jiān)守黨的初心使命不改變。

解決社會(huì)主要矛盾的價(jià)值引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記深刻把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的狀況和人民對(duì)幸福生活追求的愿望,作出我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這一重大判斷。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的提出,實(shí)踐基礎(chǔ)是變化了的中國(guó)社會(huì),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的人民觀則起著價(jià)值引領(lǐng)的作用。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的內(nèi)涵,體現(xiàn)了人民對(duì)美好生活日益廣泛、不斷提高的需要,特別是對(duì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需要,反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的人民觀的價(jià)值準(zhǔn)則,由此對(duì)黨和國(guó)家工作提出了新的更高的要求,既要大力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,又要不斷滿足人民的美好生活需要。

二、堅(jiān)持人民至上、執(zhí)政為民的原則標(biāo)準(zhǔn)

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”在中國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨始終依靠人民不斷取得新的勝利。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的人民觀,內(nèi)涵豐富、思想深刻,由一系列緊密聯(lián)系的重要觀點(diǎn)和論斷構(gòu)成。

人民創(chuàng)造歷史、是真正的英雄的人民主體觀。習(xí)近平總書(shū)記指出:“如何認(rèn)識(shí)人民群眾在歷史上的作用,是社會(huì)歷史觀的重大問(wèn)題。同歷史唯心主義英雄史觀相對(duì)立,歷史唯物主義群眾史觀第一次徹底解決了這個(gè)重大問(wèn)題,提出人民是歷史的創(chuàng)造者。”人民是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量,是真正的英雄,必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,人民是黨執(zhí)政興國(guó)的最大底氣。黨的一切執(zhí)政活動(dòng),國(guó)家的一切治理活動(dòng),都要尊重人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,拜人民為師,把政治智慧的增長(zhǎng)、治國(guó)理政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。歷史充分證明,堅(jiān)持人民主體地位,充分調(diào)動(dòng)人民積極性,始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基。

江山就是人民、人民就是江山的人民江山觀。習(xí)近平總書(shū)記指出:“江山就是人民,人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心。”“老百姓是天,老百姓是地。忘記了人民,脫離了人民,我們就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,就會(huì)一事無(wú)成。”中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),始終堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心,永遠(yuǎn)同人民站在一起,始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益,沒(méi)有任何自己特殊的利益,從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。人心向背關(guān)系黨的生死存亡,贏得人民信任,得到人民支持,黨就能夠克服任何困難,就能夠無(wú)往而不勝。丟掉黨的初心和使命,黨就會(huì)改變性質(zhì)、改變顏色,就會(huì)失去人民、失去未來(lái),甚至走向失敗。

堅(jiān)持人民至上、以人民為中心的人民立場(chǎng)觀。習(xí)近平總書(shū)記指出:“為什么人的問(wèn)題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。”“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”遵循歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),我們黨提出了群眾路線,一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去,并將其作為黨的生命線和根本工作路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中。站穩(wěn)人民立場(chǎng),必須始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位,充分尊重人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用,“以百姓心為心”,傾聽(tīng)人民心聲,汲取人民智慧;必須始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,始終相信人民,緊緊依靠人民,想人民之所想,行人民之所囑,充分調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,始終贏得人民群眾的衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持,凝聚起奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的磅礴之力。

滿足人民對(duì)美好生活向往、推動(dòng)共同富裕的人民幸福觀。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào):“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”始終同人民在一起,為人民利益而奮斗,是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。讓人民過(guò)上好日子,是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,就是要通過(guò)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平,促進(jìn)人的全面發(fā)展,努力為人民創(chuàng)造更美好、更幸福的生活。新征程上,要始終把滿足人民對(duì)美好生活的新期待作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn)。

始終保持同人民的血肉聯(lián)系,始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的人民情懷觀。習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們黨來(lái)自于人民,黨的根基和血脈在人民。為人民而生,因人民而興,始終同人民在一起,為人民利益而奮斗,是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”習(xí)近平總書(shū)記是從人民中走出來(lái)的、對(duì)人民懷有深厚感情和強(qiáng)烈責(zé)任感的人民領(lǐng)袖,無(wú)論是在基層、地方工作,還是在中央工作,都始終心系百姓、情系人民。“我是人民的勤務(wù)員。”“我將無(wú)我,不負(fù)人民。”這些樸素的話語(yǔ)體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記深厚的人民情懷和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)。民心是最大的政治。黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。我們黨要做到長(zhǎng)期執(zhí)政,就必須永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終同人民群眾想在一起、干在一起、風(fēng)雨同舟、同甘共苦。要以真摯的人民情懷滋養(yǎng)初心,與群眾有福同享、有難同當(dāng),有鹽同咸、無(wú)鹽同淡,常懷憂民、愛(ài)民、惠民之心,與人民休戚與共、生死相依。

人民是閱卷人,順應(yīng)民心、尊重民意的人民標(biāo)準(zhǔn)觀。習(xí)近平總書(shū)記指出:“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。”“我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說(shuō)了算,必須而且只能由人民來(lái)評(píng)判。”黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn),人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者。檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權(quán)益是否真正得到了保障。改革發(fā)展搞得成功不成功,最終的判斷標(biāo)準(zhǔn)是人民是不是共同享受到了改革發(fā)展成果。要把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。

三、推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的根本遵循

黨的二十大確定了新時(shí)代新征程以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的黨的中心任務(wù)。中國(guó)式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的人民觀,為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)提供了根本準(zhǔn)則、指明了正確方向。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,關(guān)鍵在黨。只有勇于進(jìn)行黨的自我革命,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨,才能鍛造出推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的人民觀,對(duì)于解決大黨獨(dú)有難題也具有重要指導(dǎo)意義。

站穩(wěn)人民立場(chǎng),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。人民立場(chǎng)是黨始終堅(jiān)持的根本立場(chǎng),為人民謀利益是黨勇毅前行、不懈奮斗的根本動(dòng)力。黨的百年奮斗歷程是為人民奮斗的歷程,黨向人民交上了一份優(yōu)異答卷。邁上新的趕考之路,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍,黨仍然要繼續(xù)向人民交上一份新的優(yōu)異答卷。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,這是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì),由此決定了必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想這一重大原則。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。只有在以人民為中心的社會(huì)主義制度下,才有可能實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的人民觀,堅(jiān)持以人民為中心的現(xiàn)代化,從根本上提供了推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。

接受人民監(jiān)督,勇于推進(jìn)黨的自我革命。怎樣跳出治亂興衰的歷史周期率,毛澤東同志給出了第一個(gè)答案,即人民監(jiān)督。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記給出了第二個(gè)答案,即自我革命。勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。習(xí)近平總書(shū)記提出自我革命的第二個(gè)答案,是出于對(duì)黨的前途命運(yùn)的高度責(zé)任感使命感,出于堅(jiān)持人民至上的人民觀。堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,就必須以刀刃向內(nèi)的自我革命精神堅(jiān)決同一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素作斗爭(zhēng),“得罪千百人、不負(fù)十四億”,進(jìn)行反腐敗這一最徹底的自我革命;就必須持續(xù)糾治“四風(fēng)”,把糾治形式主義、官僚主義擺在更加突出的位置,讓人民群眾切實(shí)感受到解決問(wèn)題的實(shí)際成效;必須貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,順應(yīng)群眾所思所想所憂所盼,解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,以全面從嚴(yán)治黨實(shí)效筑牢黨的執(zhí)政根基。

堅(jiān)持人民至上,推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論落地生根。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“人民作為歷史的創(chuàng)造者,不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化成果,都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。”“六個(gè)必須堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論的重要體現(xiàn)。堅(jiān)持人民至上置于“六個(gè)必須堅(jiān)持”之首,起著統(tǒng)領(lǐng)作用。堅(jiān)持自信自立,底氣來(lái)自黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的,始終堅(jiān)持把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。堅(jiān)持守正創(chuàng)新,要求以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理,而科學(xué)和真理的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐、是人民。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,問(wèn)題是時(shí)代的聲音,是人民的呼聲,增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)包括聚焦人民群眾急難愁盼問(wèn)題。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,要把握改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的系統(tǒng)關(guān)系,緊緊圍繞以人民為中心整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)。堅(jiān)持胸懷天下,就是把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興和為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同統(tǒng)一起來(lái),為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題作出貢獻(xiàn)。新征程上,繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新必須走好群眾路線,注重從人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn),上升為理性認(rèn)識(shí),提煉出新的理論成果,著力讓黨的創(chuàng)新理論深入億萬(wàn)人民心中,成為接地氣、聚民智、順民意、得民心的理論。

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