2023年10月在北京召開的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議，正式提出和系統(tǒng)闡述習(xí)近平文化思想，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。習(xí)近平文化思想充分反映了習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的重要論述在體系化、學(xué)理化方面的日益完善，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的重大成果，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，具有極為重要的理論意義、歷史意義、實(shí)踐意義。我們要深刻領(lǐng)悟習(xí)近平文化思想的生成邏輯，深刻把握其時(shí)代邏輯、理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯，以更好地掌握和運(yùn)用這一科學(xué)理論，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和文化支撐。

時(shí)代邏輯：順應(yīng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求

時(shí)代是孕育思想的搖籃。習(xí)近平文化思想，是順應(yīng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的時(shí)代要求而產(chǎn)生的重大理論創(chuàng)新成果，深刻反映了新時(shí)代對(duì)文化建設(shè)提出的新要求。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)光明前景。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化、文化多樣性勢(shì)不可擋，世界范圍內(nèi)思想文化相互激蕩，意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)十分激烈。國(guó)與國(guó)之間的較量越來(lái)越表現(xiàn)為綜合國(guó)力的較量，而文化軟實(shí)力的較量越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。因此，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，迫切需要在新的時(shí)代環(huán)境下繼續(xù)推進(jìn)文化理論創(chuàng)新，用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民；迫切需要以科學(xué)的文化理論為指導(dǎo)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求；迫切需要提高國(guó)家文化軟實(shí)力、提高馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，維護(hù)國(guó)家文化安全。習(xí)近平文化思想順應(yīng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的時(shí)代要求，體現(xiàn)了習(xí)近平文化思想形成的時(shí)代邏輯。

歷史邏輯：新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)

歷史是思想的重要源泉。習(xí)近平文化思想的形成，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于自身百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)和文化傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。

我們黨歷來(lái)高度重視總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨綜合分析我國(guó)革命形勢(shì)，提出了要建設(shè)“民族的科學(xué)的大眾的文化”，形成了新民主主義文化理論，為新中國(guó)成立后探索文化建設(shè)奠定了重要基礎(chǔ)。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在如何處理古今中外文化的關(guān)系方面提出了“古為今用、洋為中用”的方針，在繁榮文藝、發(fā)展學(xué)術(shù)方面提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，促成了新中國(guó)文化事業(yè)發(fā)展的第一個(gè)高潮，使文化發(fā)展方向由新民主主義文化逐步向社會(huì)主義文化過渡，為改革開放后黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義文化建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn)支撐和方向選擇。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化，提出物質(zhì)文明與精神文明“兩手抓”的建設(shè)思路，并鮮明地提出要建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)把文化建設(shè)擺在治國(guó)理政的重要位置，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持以人民為中心的文化價(jià)值取向，堅(jiān)持民族的、科學(xué)的、大眾的文化發(fā)展方向，強(qiáng)調(diào)在新的歷史起點(diǎn)上以“兩個(gè)結(jié)合”努力創(chuàng)造屬于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。一系列理論創(chuàng)造，串起了從一個(gè)思想點(diǎn)的原創(chuàng)性突破到多個(gè)思想點(diǎn)的原創(chuàng)性突破，再到思想理論體系整體性提升的思想發(fā)展軌跡。習(xí)近平文化思想是我們黨關(guān)于新時(shí)代文化建設(shè)的新思想新觀點(diǎn)新論斷不斷積累升華、水到渠成的必然結(jié)果。這一重要思想充分反映了新時(shí)代文化建設(shè)理論成果在體系化、學(xué)理化方面日益完善的實(shí)際，對(duì)馬克思主義文化理論的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)達(dá)到了新高度，我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，也意味著新時(shí)代新征程建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明鑄就了新的行動(dòng)指南。

理論邏輯：堅(jiān)持并豐富了馬克思主義文化理論

理論的生命力在于創(chuàng)新。習(xí)近平文化思想是馬克思主義文化理論在21世紀(jì)的新發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義文化理論的最新成果。

習(xí)近平總書記指出，把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。習(xí)近平文化思想，既堅(jiān)持了馬克思主義文化理論的基本原則，又結(jié)合中國(guó)文化建設(shè)實(shí)際，豐富和拓展了馬克思主義文化理論的內(nèi)涵和外延。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在繼承馬克思主義關(guān)于文化的本質(zhì)、文化的主要特征、文化運(yùn)行的一般規(guī)律、文化與政治經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系以及關(guān)于加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位、正確對(duì)待資本主義文化問題等一系列理論的基礎(chǔ)上，又原創(chuàng)性地提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。從2018年8月全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議以“九個(gè)堅(jiān)持”概括宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，到黨的二十大從五個(gè)方面重點(diǎn)部署文化建設(shè)工作；從2023年6月文化傳承發(fā)展座談會(huì)對(duì)于“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明等的深刻闡述，到此次習(xí)近平總書記對(duì)宣傳思想文化工作重要指示中“七個(gè)著力”的重要要求，內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻。習(xí)近平文化思想還回答了在全球化和信息化時(shí)代如何保持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信自覺、在多元多樣的價(jià)值觀念中如何堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主流引領(lǐng)、在激烈國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中如何提升中國(guó)特色社會(huì)主義文化的影響力和吸引力等馬克思主義文化理論在21世紀(jì)面臨的一系列新問題和新挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)的重要論述，深刻應(yīng)對(duì)了新時(shí)代我國(guó)文化領(lǐng)域面臨的新形勢(shì)和新任務(wù)，也充分彰顯出習(xí)近平文化思想對(duì)于馬克思主義文化理論的時(shí)代化升華和創(chuàng)造性發(fā)展。

實(shí)踐邏輯：全面建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的行動(dòng)指南

理論來(lái)源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐。習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明體達(dá)用、體用貫通，明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民所進(jìn)行的一切奮斗，就是為了把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。經(jīng)過黨和人民持續(xù)奮斗，我們?nèi)娼ǔ闪诵】瞪鐣?huì)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。新時(shí)代新征程，我們要建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，怎樣才能建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是習(xí)近平總書記一直在思考和謀略的重大問題。習(xí)近平總書記指出：“我們要建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。精神上強(qiáng)，才是更持久、更深沉、更有力量的。”黨的二十大報(bào)告指出，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

習(xí)近平文化思想是在繼承發(fā)展黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)探索成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在新時(shí)代文化建設(shè)的偉大實(shí)踐中形成并不斷豐富發(fā)展的，在推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中展現(xiàn)巨大真理力量和強(qiáng)大實(shí)踐偉力，其科學(xué)性和真理性已得到充分檢驗(yàn)。我們必須自覺運(yùn)用習(xí)近平文化思想指導(dǎo)新時(shí)代文化建設(shè)實(shí)踐，熟練掌握蘊(yùn)含其中的領(lǐng)導(dǎo)方法、思想方法、工作方法，不斷提升做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作的政治能力、思維能力、實(shí)踐能力。要善于運(yùn)用這一重要思想解決宣傳思想文化工作領(lǐng)域的各種矛盾問題，鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論，在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的實(shí)踐中展現(xiàn)新氣象新作為。

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