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以教育之強(qiáng)夯實(shí)國(guó)家富強(qiáng)之基
時(shí)間:2024-01-09 09:27:36  來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)  作者:

 

習(xí)近平總書(shū)記在主持中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要“以教育之力厚植人民幸福之本,以教育之強(qiáng)夯實(shí)國(guó)家富強(qiáng)之基,為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供有力支撐”,這為教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)和教育如何服務(wù)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福提供了根本遵循。為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,必須凝心聚力建設(shè)教育強(qiáng)國(guó),使我國(guó)成為具有強(qiáng)大人才培養(yǎng)能力、服務(wù)貢獻(xiàn)能力、教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家,為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供有力人才支撐。

1.夯實(shí)理想信念的堅(jiān)實(shí)根基

理想信念是人生的精神之鈣,是政黨強(qiáng)大、國(guó)家富強(qiáng)的精神支柱,對(duì)培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有舉旗定向的作用,也為抵御意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。通過(guò)加強(qiáng)思想道德教育、深化歷史認(rèn)知教育、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐教育等形式,切實(shí)增強(qiáng)理想信念教育,補(bǔ)足精神之鈣,可以為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興扎牢信仰之根、凝聚精神力量。

加強(qiáng)思想道德教育。思想道德教育具有凝心聚力,使理想信念入腦入心等作用,是切實(shí)增強(qiáng)理想信念教育的關(guān)鍵之舉。為此,要將“民族復(fù)興”作為思想政治教育的著力點(diǎn),以初心使命涵育擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任的時(shí)代新人,將思想道德教育與生活日常相融通,打造日常性、長(zhǎng)期性、互動(dòng)性的理想信念教育;堅(jiān)守為黨育人、為國(guó)育才的歷史責(zé)任,著眼于黨和國(guó)家發(fā)展的需要,將思想道德教育滲透到全學(xué)段、各學(xué)科中,發(fā)揮思政教育咨政育人、服務(wù)社會(huì)等重要作用;緊扣立德樹(shù)人的根本任務(wù),以思想道德教育夯實(shí)理想信念之基,將堅(jiān)定理想信念的豐富內(nèi)涵、重大意義、實(shí)踐要求等講清楚、講透徹,增強(qiáng)受教育者對(duì)理想信念的感悟理解,進(jìn)而將其內(nèi)化為對(duì)黨和國(guó)家的情感歸屬、為中華民族偉大復(fù)興奮斗終身的價(jià)值追求,積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

深化歷史認(rèn)知教育。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“歷史是最好的教科書(shū),也是最好的清醒劑”。學(xué)史才能明理、增信、崇德、力行,必須通過(guò)深化歷史認(rèn)知教育,增強(qiáng)受教育者對(duì)歷史的理解,將黨的百年奮斗史講深、講透、講活,感悟初心使命對(duì)振奮民族精神、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要意義,賡續(xù)紅色傳統(tǒng),傳承紅色基因,大力弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,彰顯教育對(duì)于培養(yǎng)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才的重要作用;將新中國(guó)史作為基礎(chǔ)教育內(nèi)容,通過(guò)教育引導(dǎo)受教育者認(rèn)識(shí)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),厚植愛(ài)國(guó)情懷;通過(guò)深化歷史認(rèn)知教育深入理解改革開(kāi)放史中蘊(yùn)含的精神力量,培養(yǎng)受教育者銳意進(jìn)取、敢于創(chuàng)新的精神特質(zhì);注重對(duì)社會(huì)主義發(fā)展史的研究學(xué)習(xí),使受教育者明白中國(guó)特色社會(huì)主義在社會(huì)主義發(fā)展史上的里程碑意義,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;深刻理解把握中華文明的突出特性,在新的歷史起點(diǎn)上不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐教育。大道至簡(jiǎn),力行才能致遠(yuǎn),實(shí)干才能興邦,理想信念教育最終的落腳點(diǎn)在于指導(dǎo)和推動(dòng)實(shí)踐。為此,要增強(qiáng)理想信念教育的實(shí)踐性,將扁平化的書(shū)本理論轉(zhuǎn)化為立體化的實(shí)踐鍛煉,通過(guò)扎實(shí)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐教育引導(dǎo)受教育者將追求理想信念的動(dòng)力轉(zhuǎn)化為服務(wù)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的實(shí)踐;完善社會(huì)實(shí)踐教育體制機(jī)制,構(gòu)建家庭、學(xué)校和社會(huì)一體化的全方位、多層次實(shí)踐平臺(tái),為受教育者用行動(dòng)踐行理想信念營(yíng)造良好環(huán)境;通過(guò)社會(huì)實(shí)踐教育,將其上升為自覺(jué)行動(dòng),引導(dǎo)受教育者投身基層一線、投身祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)。

2.構(gòu)建產(chǎn)教融合的育人機(jī)制

教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。產(chǎn)業(yè)發(fā)展是國(guó)富民強(qiáng)的重要基礎(chǔ),產(chǎn)業(yè)發(fā)展之根本在于人才,而人才之本在于教育。教育是維系推動(dòng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)和高質(zhì)量發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ矗a(chǎn)教融合是進(jìn)一步夯實(shí)國(guó)家產(chǎn)業(yè)發(fā)展根基的有效途徑。一方面,“教”與“產(chǎn)”對(duì)應(yīng)的是知識(shí)的內(nèi)化吸收與外化實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)力量的兩個(gè)重要環(huán)節(jié);另一方面,產(chǎn)教融合能夠有效均衡人才供需,從根源上解決就業(yè)問(wèn)題,鞏固民生之基。因此,必須加快構(gòu)建新時(shí)代產(chǎn)教融合育人機(jī)制,更好地將人才紅利轉(zhuǎn)化為高質(zhì)量發(fā)展動(dòng)力。

提升教育質(zhì)量,著力吸引產(chǎn)業(yè)主動(dòng)融合。教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展重在不斷謀求更為廣闊的合作、發(fā)展空間,提高各行業(yè)參與協(xié)同育人的主動(dòng)性。為此,必須堅(jiān)持優(yōu)化培養(yǎng)目標(biāo),構(gòu)建以產(chǎn)業(yè)需求為導(dǎo)向的動(dòng)態(tài)培養(yǎng)目標(biāo)機(jī)制,著力培養(yǎng)服務(wù)于戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)重大需求的技術(shù)技能人才,以高質(zhì)量人才供給賦能經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展;必須不斷創(chuàng)新培養(yǎng)方式,通過(guò)共建實(shí)踐教育基地、定向培養(yǎng)、半工半讀等形式,將具體實(shí)踐緊密嵌入教學(xué)過(guò)程中,踐行應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo);必須提升科研創(chuàng)新實(shí)力,以更具競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力的豐富科研成果,為產(chǎn)業(yè)進(jìn)行科研成果轉(zhuǎn)化提供前期保障。

推動(dòng)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)教“真融”“真合”,激發(fā)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展活力。推動(dòng)產(chǎn)教融合走深走實(shí)是不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)的必然選擇,其重點(diǎn)在于“真融”“真合”。首先,加強(qiáng)理念融合。推動(dòng)產(chǎn)教融合必須堅(jiān)持把德才兼?zhèn)渥鳛橛撕陀萌说膬r(jià)值共識(shí),同時(shí)通過(guò)主動(dòng)吸納產(chǎn)業(yè)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂,發(fā)揮產(chǎn)業(yè)文化的育人優(yōu)勢(shì),以校企文化融合互促提升人才供給精準(zhǔn)度,進(jìn)而更好實(shí)現(xiàn)產(chǎn)教“真融”“真合”。其次,課程教材內(nèi)容必須緊跟產(chǎn)業(yè)發(fā)展,尤其是要把握好當(dāng)前產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的發(fā)展趨勢(shì),確保教學(xué)內(nèi)容與產(chǎn)業(yè)需求緊密對(duì)接。最后,以教師隊(duì)伍建設(shè)為重要抓手,通過(guò)引入專(zhuān)業(yè)對(duì)口的產(chǎn)業(yè)人才精英,增強(qiáng)符合產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求的教育精準(zhǔn)性與專(zhuān)業(yè)性。

鞏固融合成果,構(gòu)建產(chǎn)教融合評(píng)價(jià)體系。產(chǎn)教融合育人機(jī)制要不斷完善,必須用好評(píng)價(jià)反饋“指揮棒”,綜合發(fā)揮其導(dǎo)向、調(diào)控和改進(jìn)作用,形成“供給—需求—再供給”的良性循環(huán)。產(chǎn)教融合質(zhì)量評(píng)價(jià)體系要注重社會(huì)價(jià)值,建立重實(shí)績(jī)、重貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)維度,促進(jìn)教育與產(chǎn)業(yè)協(xié)同育人,不斷釋放其提升我國(guó)勞動(dòng)人口素質(zhì)的效能;體現(xiàn)育人價(jià)值,建立人才供給與市場(chǎng)需求匹配度的調(diào)查跟蹤機(jī)制,引導(dǎo)教育服務(wù)于支柱型傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)調(diào)整優(yōu)化布局;彰顯產(chǎn)業(yè)支撐價(jià)值,以增創(chuàng)產(chǎn)業(yè)實(shí)力與經(jīng)濟(jì)利益為重要衡量標(biāo)準(zhǔn),建立對(duì)接產(chǎn)業(yè)需求的學(xué)科專(zhuān)業(yè)設(shè)立與退出機(jī)制,充分發(fā)揮教育的人才支撐作用,更好服務(wù)產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

3.拓展“以文化人”的有效途徑

文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興,既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量,必須堅(jiān)定文化自信,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。教育作為知識(shí)傳承和文化創(chuàng)新的重要載體,發(fā)揮著增強(qiáng)文化自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信等重要作用,能夠維系國(guó)家認(rèn)同、振奮民族精神、促進(jìn)人的全面發(fā)展,是社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的重要基石。

增強(qiáng)文化自覺(jué)。文化自覺(jué)是一個(gè)民族、一個(gè)政黨在文化上的領(lǐng)悟與理解,蘊(yùn)含著對(duì)文化起源和發(fā)展的回溯和前瞻、對(duì)文化記憶的追尋和重建、對(duì)文化價(jià)值的透視和認(rèn)知。新時(shí)代新征程,教育要不斷釋放文化活力,樹(shù)立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代精神坐標(biāo),擔(dān)負(fù)起新的文化使命;大力弘揚(yáng)凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,建設(shè)各民族共有精神家園,積極培育中華民族共同體意識(shí);用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化浸潤(rùn)人心、啟迪民智、凝聚力量,不斷增強(qiáng)廣大人民群眾的文化自覺(jué),夯實(shí)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的思想文化根基。

堅(jiān)定文化自信。五千多年中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,融連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性于一體,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是新時(shí)代堅(jiān)定文化自信的豐厚滋養(yǎng)。我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,積極將世界不同文化中的優(yōu)秀元素“引進(jìn)來(lái)”,同時(shí)努力保持和傳承自身獨(dú)特個(gè)性,堅(jiān)守文化主體性,體現(xiàn)出堅(jiān)定的文化自信。教育本身具有篩選、整理、傳遞和保存文化等作用,對(duì)文化的傳播與交流、更新和創(chuàng)造發(fā)揮著重要作用。因此,一方面要使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)新的活力;另一方面要充分激發(fā)社會(huì)主義文化發(fā)展活力,匯聚強(qiáng)基固本的文化智慧和力量,使歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明交相輝映,充分彰顯百年大黨厚植文化根基、堅(jiān)定文化自信的意志與行動(dòng)。

推進(jìn)文化自強(qiáng)。推動(dòng)文化創(chuàng)新,必須在立足當(dāng)下的基礎(chǔ)上,融通歷史,著眼未來(lái)。教育是人類(lèi)傳承創(chuàng)新文明和知識(shí)、培養(yǎng)年輕一代、創(chuàng)造美好生活的根本途徑。因此,教育要不忘傳統(tǒng)、立足當(dāng)下、面向未來(lái),充分挖掘自身資源,充分利用中華文明五千多年的豐厚積淀,為傳統(tǒng)文化賦予時(shí)代價(jià)值;優(yōu)化人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu),加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè),樹(shù)立科學(xué)正確的評(píng)價(jià)導(dǎo)向,為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)提供人才支撐和實(shí)踐指引;注重借鑒吸納各種文明的特色精華和有益成分,在深化交流互鑒中推動(dòng)中華文化更好走向世界,不斷增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,夯實(shí)文化自強(qiáng)之基。

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